Доклад на конференцию "мусор в речи учащихся нашей школы". Исследовательская работа на тему: "Речевой этикет современного подростка" Что такое хорошая речь исследовательская работа

Введение.

К.Г.Паустовский оставил нам очень точные, емкие слова о русском языке, о том необыкновенном даре природы, которым обладаем мы: «Нам дан во владение самый богатый, меткий, могучий и поистине волшебный русский язык». Эти слова можно с уверенностью отнести и к любому другому языку. С самого раннего детства и до глубокой старости вся жизнь наша неразрывно связана с языком. Через сказки бабушек, колыбельные матерей, живые беседы учителей, через страницы сотен книг мы видим и познаем окружающий нас мир. Через слово мы впервые узнаем о том, чего еще не видели глаза, а, может быть, никогда и не увидят. Так мы постигаем красоту слова, красоту языка.

Но все чаще и чащев последнее время задумываюсь вот над чем. Как стало вокруг много некрасивой речи, нехороших слов! Почему люди вокруг так говорят? Так ли уж необходимы в нашей речи грубые, бранные слова? Всегда ли так было? Так ли уж они безобидны? Все эти вопросы заставили меня обратиться к разной литературе о значении слов, о красоте языка: к пословицам и поговоркам, поэтическим произведениям, статья, цитатам, материалам Интернета.

Цель исследования:

рассмотреть некоторые аспекты раздела лингвистики «Культура речи»

Задачи:

изучить значение силы слова в общении и его влияние на здоровье человека;

рассмотреть, как отражается значение слова в некоторых фольклорных жанрах;

изучить историю возникновения ненормативной лексики в речи;

провести исследование с помощью анкеты «Сквернословие в моей жизни»;

Методы исследования:

обзор специальной литературы;

анкетирование учащихся гимназии

беседы с учителями, родителями

1 . Что такое язык.

Слово понадобилось человеку

для того, чтобы дать имя всему,

что есть в мире и самому себе.

Слово сопровождает нас в течение всей жизни, и оно само ее часть, дух и плоть. Известный русский философ Н. Бердяев писал: «Слова имеют огромную власть над нашей жизнью, власть магическую, мы заколдованы словами и в значительной степени живем в их царстве». Чем больше слов знает человек, тем точнее, ярче, образнее выражает он свою мысль. Объектом моего небольшого исследования стало слово, его воздействие на человека. А слово-это единица языка. Начнем с того, что же обозначает само слово «язык». В «Толковом словаре русского языка» С. Ожегова дается несколько значений этого слова (См. приложение)

Язык и речь.

Словом можно убить, словом можно спасти.

Словом можно полки за собой повести…

Остановимся подробнее на значении слова « язык», как речь, способность говорить. Существует древняя легенда, связанная с именем баснописца Эзопа. Именно благодаря ему есть в нашем языке понятие «эзопов язык», что значит иносказание. Эта легенда очень ярко отражает значение слова «язык» как речь. (См. приложение)

Мы видим, что в этой легенде иллюстрируется значение слова «язык» как речь. Мы часто рассматриваем эти слова как синонимы. Точнее сказать язык-это потенциальная речь. Основная функция языка - быть средством общения. С помощью сохраняется и передается духовный опыт поколений, знания, умения. Язык - один из способов передачи человеческих мыслей, чувств, эмоций.

3.Душа слова. Опыты М. Эмото. Фольклор о значении слова.

У каждого из слов душа своя,

На душу говорящего похожа…

Порой мы не придаем значения тому, какой силой нас одарила природа и не всегда думаем что говорим. Замечательный калмыцкий поэт - философ Д.Н. Кугультинов очень точно сказал:

У каждого из слов душа своя,

На душу говорящего похожа…

А что такое душа? А душа слова? Меня очень заинтересовали исследования ученых разных стран, стремящихся доказать, что сила слова оказывает воздействие не только на настроение, душевное состояние человека, но и на его здоровье.

Известный японский ученый Масару Эмото, проводя свои многочисленные опыты с водой, доказывает, что у воды есть память. Он налил воду в сто чашечек Петри и поместил их в холод при температуре до -200 градусов, получил кристаллы воды и подверг их различным воздействиям. Например, «заставлял» их слушать музыку, слушать разные слова. Кристаллы воды принимали красивые формы, слушая хорошие, добрые слова, а от грубых, бранных слов искривлялись, становились бесформенными. (Смотрите приложение).

Эти опыты очень заинтересовали меня еще и потому, что вокруг нас стало так много слов, которых не должно быть в речи человека. Употребляют их и взрослые, и дети. Это ненормативная лексика, с которой нужно бороться всем миром.

Если подобные изменения происходят с кристаллами воды, то что же происходит с человеческим организмом, когда он постоянно подвергается влиянию со стороны грубых, бранных слов.

Под действием звуков, в том числе и человеческой речи, молекулы воды (а наше тело примерно на 80 процентов состоит из нее) начинают выстраиваться в сложные структуры. И в зависимости от ритма и смысловой нагрузки эти структуры могут лечить или, наоборот, отравлять организм.

Думаю, что вы удивлены. Рассматривая эти фотографии, невольно размышляешь и проводишь сравнения, аналогии. Например, вот о чем. Все мы знаем, что в фольклоре каждого народа есть благопожелания. У нашего народа они называются…..? (йорялы) Почему народ наш придавал и придает такое большое значение им? Ведь нет ни одного события большого или маленького, чтобы ему не посвящали йорялы. Есть немало пословиц, подтверждающих огромное значение благопожеланий в жизни народа. Например: «Йорял уга алтнас йорялтя зес» (Благословленная медь дороже неблагословленного золота), «Йорялин экн - тосн, харалин экн - цусн» (У истоков благопожелания - масло, а у истоков проклятий - кровь).

Неграмотные наши далекие предки, наверняка, не знали о том, что человеческий организм на 80% состоит из воды, но во все времена желали произносить и слышать йорялы и очень боялись харалов. Можно ведь предположить, что они имели и имеют воздействие на организм, а, значит, и жизнь человека.

Во всяком случае, эти сведения должны нас заставить задуматься так ли уж безобидны слова, которые многие из нас употребляют в своей речи и без которых можно прекрасно обходиться.

4.Из истории ненормативной лексики.

Откуда же они появились в нашей речи? Всегда ли они существовали?

Матерные слова были внесены в нашу речь не монголо - татарами, как утверждают многие, они, к сожалению, имеют исконно русские корни. В древней Руси мат являлся ни чем иным, как заклинанием, формулой против нечистой силы. Через матерную брань люди вступали в общение с нечистой силой, как бы настраиваясь на их волну, призывая их в свою жизнь. Но все знали, что бранить детей нельзя матом, они будут мучимы бесами. Материться в доме нельзя: бесы будут жить в этом жилище. Также нельзя было ругаться в лесу: леший может обидеться, на берегу реки или озера – оскорбится водяной. Где же человеку можно было выругаться, выплеснуть из себя всю злость? Оставалось одно место – поле. Отсюда и выражение «поле брани». Не зная происхождения этой фразы, многие думают, что это поле битвы. Однако значение фразы другое – это поле матерной брани. Если же посмотреть на историю происхождения и значения слова «мат» в изначальном варианте, то оно означает «крик», громкий голос в значении звукоподражательном. А подражание было звукам животных – «ма» и «мя» - в брачный период. В древней Руси считалось неприличным уподобляться скоту и орать благим матом о том, что принадлежало к сфере интимных отношений. Во времена царя Алексея Михайловича Романова услышать на улице мат было просто невозможно. И это объясняется не только скромностью и деликатностью наших предков, но и политикой, проводимой государством. По Соборному уложению за использование непотребных слов налагалось жестокое наказание - вплоть до смертной казни.

5. Ненормативная лексика и мы.

Заговори, чтобы я тебя увидел…

Зачем же нужна «ненормативная лексика» в речи. С какой целью ее употребляют, в каких ситуациях? Результаты исследования указывают на несколько причин:

1) для повышения эмоциональности речи,

2) эмоциональной разрядки,

3) оскорбления, унижения адресата речи,

4) демонстрации агрессии,

5) демонстрации отсутствия страха,

6) демонстрации раскованности, пренебрежительного отношения к системе запретов,

7) демонстрации принадлежности к «своим».

Если раньше матерщина была, главным образом, специфическим языком преступников, пьяниц, проституток и других опустившихся лиц, то теперь всё в корне изменилось. Молодые люди свободно матерятся в присутствии девушек, и тех это нисколько не оскорбляет. Да и в чисто девичьих компаниях употребление непечатных слов стало обычным делом. Вседозволенность речи оборачивается болезнью интеллекта, искажённого сознания. Часто такой человек, попадая в приличное общество, старается больше молчать, чтобы ненароком не сказать грубого слова.

Малые дети, слыша брань родителей, засоряют свой язык, даже не понимая смысла произносимых слов. Сегодня мат проник в литературу, кино и на телевидение. Приведем некоторые статистические данные о том, как молодые люди относятся к проблеме сквернословия, и какое место нецензурная брань занимает в их жизни. По информации Фонда «Общественное Мнение» сегодня около 70% жителей нашей страны применяют ненормативную лексику в своей речи. И лишь 29% населения её никогда не употребляют. При этом 64% против 32% считают, что употребление мата в речи недопустимо ни при каких обстоятельствах. Как же так получается ругаться не хотим, но с языка все-таки срывается? Как избавиться от этой весьма вредной привычки?

Государство действует здесь своими методами. Нецензурная брань является административным правонарушением, за которое предусмотрена ответственность по ст. 30.1 Кодекса об административных правонарушениях РФ, и квалифицируется как мелкое хулиганство.

Все единодушны в том, что нецензурной брани нет места в нашей жизни. Однако почему об этом всё ещё приходится говорить? Почему проблема по-прежнему остается актуальной?

Расхожей стала философия, что мы, русские люди, не можем жить без мата, что он – де у нас в крови. Плохого в нём ничего нет, Напротив, он позволяет избавиться от накопившегося раздражения, что называется, выпустить пар.

Тем, кто так думает, нужно знать ещё и следующее. Язык человека не является чем-то случайным, это его выбор (сознательный или бессознательный), отражающий состояние души. И каков человек, таковы и его слова. Нельзя забывать, что слово – это уже совершенно конкретный поступок. Если человек циничен, то циничны его слова, поступки и вся жизнь. Русская пословица гласит: «От гнилого сердца и гнилые слова». Когда сердце человеческое развращается или наполняется обидой, недовольством, гнилые, скверные слова появляются как признаки духовного разложения. Слыша брань от конкретного человека, можно легко сделать вывод о его духовном состоянии. В Библии сказано: «От слов своих осудишься, от слов своих оправдаешься». Православная церковь всегда запрещала сквернословие, злоречие. Порок этот находится в прямой зависимости от того, насколько человек духовно развит.

6. Сквернословие и здоровье человека. Исследования ученых.

Результаты анкетирования.

Учёные медики пришли к выводу, что все болезни имеют своё происхождение в духе. Они считают, что прежде чем заболит орган, нарушит свою работу система, или функция, должны появиться изменения в духовном плане человека, в его мыслях, чувствах, эмоциях, словах и действиях. Что такое духовность? Какие качества нужно развивать? До необъятных размеров нужно развивать в себе: любовь, доброту, понимание красоты, стремиться к знаниям, развивать чувство ответственности за свои мысли и поступки. Согласно заключению экспертов ВОЗ состояние здоровья населения на 10% определяется уровнем развития медицины, как науки и состояния медицинской помощи, на 20% наследственным фактором, на 20% состоянием окружающей среды и на 50% образом жизни. (См. приложение)

Изменение отношения человека к самому себе – очень важный путь, ведущий к здоровью.

Состояние души современного россиянина отражено в исследования Всероссийского центра изучения общественного мнения.

За последние 10 – 15 лет, по мнению большинства опрошенных, в окружающих людях усилились качества, помогающие достижению личного успеха любыми средствами: цинизм и умение «идти напролом» (считают 57% россиян). Одновременно отмечается ослабление таких качеств как искренность (67%), честность (63%), душевность (62%), бескорыстие (59%), верность товарищам (52%) – т.е. истинных человеческих ценностей. Естественно, что в обществе, в котором потеряли цену настоящие ценности, слова и выражения не будут исполнены высокой духовной культуры. Отсюда же – вспышка наркомании, алкоголизма, преступности. Сквернословие приносит нежелательные последствия, хотя об этом мало кто сегодня задумывается. (См. приложение)

По данной теме было проведено анкетирование среди учащихся седьмых, девятых классов. (Образец анкеты в приложении)

Анкетирование учащихся показало, что прослеживается непосредственная связь между употреблением мата в семье и самими участниками анкеты.

Всего 7,8 % респондентов отметили, что у них в семьях не ругаются матом; В 17,6 % семей – мат употребляют; 74,5 % респондентов отмечают, что мат в их семьях употребляют иногда (учащиеся отмечают, что неформальная лексика в их семьях используется в основном для выражения недовольства со стороны родителей по отношению к детям, во время ссор).

Доказательством вышеуказанного утверждения являются ответы учащихся на вопрос: «Как вы относитесь к мату?» 53 % опрошенных отвечают, что в определённой жизненной ситуации ненормативная лексика необходима, т.е. иногда. В подтверждение этого можно привести анализ ответов на вопрос о случаях употребления мата. Подавляющее большинство респондентов (84,5 %) отмечают, что они ругаются матом, когда сердятся или злятся.

74,1 % опрошенных утверждают, что используют мат иногда, что является лишним подтверждением вышесказанного.

На вопрос «Как часто вы употребляете неформальную лексику?» 20,7% респондентов ответили, что «часто». Обратим внимание, что в первом вопросе «Ругаются ли матом в вашей семье?» 17,6 % опрошенных ответили утвердительно. Прослеживается определённое соответствие ответов.

С матерными словами связано одно интересное наблюдение. Известный психофизиолог, врач, член Всемирной экологической академии Л.Китаев - Смык вот уже почти 40 лет занимается проблемой стресса и мата как его неотъемлемой составляющей. Он действительно увидел, что мат снимает стресс у того. Кто использует нецензурные выражения. Однако, по этим же результатам исследований, человек прибегает к мату тогда, когда он, пусть даже на подсознательном уровне, не уверен в своей состоятельности, в своих силах, то есть чувствует свою неполноценность.

Нормальному, здоровому человеку ненормативная лексика не нужна. Злоупотребление матом – то, что мы наблюдаем сегодня, - медленно, но верно ведёт к гормональным нарушениям, особенно у женщин, которые со временем теряют женственность как в душе, так и во внешности. Причина всё в тех же мужских гормонах. Для женщин мат противоестественен на физиологическом уровне.

Сквернословие наносит вред здоровью самого матершинника. Доказательством этому служит одно известное исследование влияния сквернословия на здоровье человека. В конце двадцатого века сотрудник Института проблем управления РАН, основатель «Института квантовой генетики», биолог Пётр Гаряев взялся за исследования, которые позволили создать аппарат, переводящий человеческие слова в электромагнитные колебания, а затем прослеживал, как эти колебания влияют на молекулы наследственности – ДНК. С помощью этой современной технологии стало возможным проверить, как отражаются на живом организме злые и добрые слова.

Выяснилось, что некоторые слова могут оказаться страшнее мин: они «взрываются» в генетическом аппарате человека, искажая его наследственные программы, вызывая мутации, в конце концов, приводящие к вырождению. Во время отборной брани корёжатся и рвутся хромосомы.

То есть бранные слова вызывают мутации, аналогичные воздействию радиации. Грубыми, злыми словами можно не только расшатать здоровье, вызвать болезнь, но и убить человека.

«Мы пришли к выводу, - говорит Пётр Гаряев, - что волновые «уши» ДНК специально приспособлены к восприятию речевых колебаний… ДНК не безразлична к получаемой «информации». Например, молитва пробуждает резервные возможности генетического аппарата, а проклятие разрушает программы, которые обеспечивают нормальную работу организма».мы это увидели и на опытах японского ученого.

Вновь обратимся к словам П.Гаряева: «Генетическому аппарату далеко не безразлично, о чём вы думаете, говорите или читаете: любые слова могут впечататься в волновой геном. Любое произнесённое слово – это не что иное, как волновая генетическая программа, которая меняет вашу жизнь. Иногда слово срабатывает, вызывая рак или, наоборот, устраняя болезнь».

К ещё более поразительным выводам недавно пришёл уральский учёный Г.Чеурин. Он утверждает, что ненормативная лексика очень активно воздействует на организм человека, со временем губя всё живое. Гипотезу Чеурина «О влиянии ненормативной лексики на психофизиологическое состояние живых организмов» проверяли несколько НИИ – столичный центр при Минздраве РФ, технические университеты Санкт - Петербурга и Барнаула. И доказать теорию удалось! Вместе с коллегами учёные в лаборатории в целях эксперимента поливали зёрна пшеницы разной водой: одна вода слышала только ругательные слова, а другая вода – только молитвы. В результате семена, которые поливали первой водой, всходили лишь в 49 случаях из 100. Те же, что поливали водой, заговорённой молитвами, прорастали в 96 случаях. Всё это ещё раз доказывает негативное воздействие сквернословия на здоровье человека и окружающих.

В подростковом возрасте проблема нецензурной лексики становится особенно острой, ведь в глазах подростка сквернословие - это проявление независимости, способности не подчиниться запретам, то есть символ взрослости. Кроме того, она является знаком языковой принадлежности к группе сверстников, речевой моды. Иногда это подражание молодежным кумирам, например популярным телеведущим, актерам, певцам.

Но мало кто из нас догадывается, что сквернословие, как и хамство, - оружие неуверенных в себе людей. Грубость позволяет им скрыть собственную уязвимость и защищает их, ведь обнаружить слабость и неуверенность в этом возрасте равносильно полному поражению. Кроме того, старшеклассники стараются бранными словами задеть родителей, шокировать, вывести их из себя, чтобы измерить свою власть над ними и подтвердить собственную эмоциональную независимость от них.

Выходит, что наши предки, не изучавшие законов физики, химии и других наук, были гораздо мудрее, культурнее. Они ценили и возносили благопожелания и избегали проклятий, думая о своем здоровье и заботясь о здоровье своих потомков.

Может быть, сквернословие действительно является одной из причин слабого здоровья молодого поколения?

III. Заключение.

Исследуя эту тему, собирая материал, приходишь к следующему выводу: «Борьбу со сквернословием, с грубыми, бранными словами нужно каждому человеку начинать с себя!» Нравственным правилом для каждого из нас должны стать слова известного писателя А.Солженицына: « Пусть это приходит в мир и даже царит в мире, но только не через меня».

Попробуем устоять в такой позиции. Попробуем не испугаться насмешек, презрения, даже одиночества. Позиция «Я – исключение!» притягательна потому, что отвечает подлинным потребностям личности выделиться, проявить свою уникальность. Как раньше боролись со сквернословием?

Однажды в Киеве знаменитая Дева Мария обратилась к молодому человеку лет 18-ти: «Не сквернословь… Потому что, когда человек говорит плохие слова, от него отлетает ангел».

Вот, оказывается, каким сильным образом избавляли наших предков от желания сказать словцо! Защиты не будет. Крыла не будет над тобой. Человеку всегда поможет «небесный кремль», будь только достоин этой помощи.

Подытоживая сказанное, повторим как своеобразное кредо:

Я ИСКЛЮЧЕНИЕ. МОЯ РЕЧЬ – ЭТО МОЕ ЗЕРКАЛО, МОЕ ДОС-

ТОИНСТВО. НАСТОЯЩИЙ КОНТРОЛЬ – ЭТО КОНТРОЛЬ ИЗНУТРИ.

Список использованных источников и литературы:

1.С. Ожегов.Толковый словарь русского языка.

2.Я.Григорян.Язык мой-друг мой.

3.Д. Кугультинов. Сборник стихотворений «Простор».М.Прогресс.1977 г.

4.В.Солоухин.Стихотворение «Слово о словах».

5.В.Харченко.Молодежи о сквернословии..Журнал «Русский язык в школе» №1 1977 г.

6.Хальмг ульгурмуд болн тяялвртя туульс.Элиста.1960 г.

7.Ю.Андросова.Вирус сквернословия.Газета «Школьный психолог» №20 -2008г.

8.Эмото и его фотографии.tasya -moor ./ucoz .ru

9.Вирус сквернословия.www .schsite .ru

Исследовательская работа «Слова-сорняки в нашей речи»

Слайд 1 Моё выступление посвящено одной из актуальнейших проблем современного русского языка. Мы видим, как существенно меняется язык прямо на глазах одного поколения. Процессы, происходящие в нем, на сегодняшний момент требуют осмысления не только со стороны специалистов языка. Очень часто учащиеся задаются вопросом, а нужно ли сегодня изучать русский язык, если в подавляющей своей массе молодежь говорит на примитивном сленге, взрослые используют жаргонизмы, а речь видных деятелей, телеведущих далека от совершенства. Этот вопрос становится актуальным, и на него нужно отвечать. Нужно знать, что засоряет нашу речь, как исправить ситуацию, с кого брать пример.

Этим словам посвящено стихотворение Э. Мошковской:

Жил-был этот, как его,

Ну и, значит, и того,

Жило это самое

Со своею мамою.

Был ещё один чудак –

Это в общем значит так.

И его любимый зять

Звали зятя так сказать

А жену звали…ну…

А соседа звали… это…

А его родители –

Видишь ли и видите ли.

А ещё какой-то эээ

Жил на верхнем этаже…

И дружили они все…

Ну и значит, и вообще.

Эти слова - лингвистическое явление, выраженное в употреблении лишних и бессмысленных слов. Синтаксически большинство таких слов являются вводными словами.

3 слайд.

Матерные слова имеют исконно-русские корни. В Древней Руси мат являлся не чем иным, как заклинанием, формулой против нечистой силы. Через матерную брань люди вступали в общение с нечистой силой, призывая их в свою жизнь. Но все знали: детей бранить нельзя матом: они будут мучимы бесами. Материться в доме нельзя: бесы будут жить в этом жилище. Также нельзя было ругаться в лесу: леший может обидеться; на берегу реки или озера – водяной оскорбится. Человек шёл в поле, где мог выплеснуть из себя злость. Отсюда и выражение – поле брани.

На Руси до середины 19 века сквернословие являлось уголовно наказуемым. Позднее человека, ругающегося матом, подвергали публичной порке. К сожалению, в настоящее время никаких запретов на употребление матерных слов нет. Сквернословие вступило в настоящую войну с нормированным языком

Но есть и другие, вроде бы, нормальные слова.(На слайде показать и объяснить)

4 слайд . Таково истинное значение некоторых слов: (слайд)

Короче	Резкость, желание быстрее закончить речь	Короче, дело было так...
Как бы	Неуверенность в том, что говорит; приблизительность	Мы уже как бы читали эту книгу
Типа	Желание выделиться Заменитель паузы	Типа, ты кто такой?
Это	Пауза во время говорения или употребления каких-то слов	Есенин... это... любил... это... животных. Он... это... посвятил им много стихотворений ...
Факт	Уверенность в своих словах	Так всё и было, факт.
Как его, ну как его, как это	Вместо каких-то слов; попытка что-то вспомнить	Динозавры... как его... в процессе эволюции... как это... вымерли .
Понимаешь, понимаешь ли	Обращение к собеседнику при желании подтвердить свои слова	Я, понимаешь, иду, слышу крики, обернулся, понимаешь, а там...
Вообще, ваще!	Лёгкое возмущение Итог речи	Идёшь в школу? - Ну ты, ваще! Вообще, я сначала хотел…

Слайд 9 . Таблица

Слайд 11

Мои размышления о лишних словах:

Вредные слова ужасны,
Они вовсе не прекрасны,
И, наверно, не чудесны,
В жизни нашей не полезны.
Не сгодятся вовсе вам
Все «заразные» слова:
Толи, может, так, короче.
Впрочем, просто - ПУСТОТА!
Не используйте их в речи,
Не то хватит вас беда!

Слайд 12 . Берегите же наш язык, наш прекрасный русский язык, этот клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками… Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием…

И.С.Тургенев

Слайд 13 Подводя итоги проделанной работы, прихожу к выводу, что общая и словесная культура в нашей стране снижается, а эстетический вкус носителей языка портится под влиянием тех перемен, что происходят в обществе.

Юнусов Ильназ

Руководитель проекта:

Тарасова Мария Станиславовна

Учреждение:

ГБОУ Табынская коррекционная школа-интернат для обучающихся с ограниченными возможностями здоровья.

Автор посвящает исследовательскую работу по русскому языку "Современная речь школьника" изучению особенностей речевого портрета учащихся. Теоретическая часть проекта была подкреплена анкетированием, результаты которого помогли автору раскрыть языковую личность опрошенных.

Данный исследовательский проект по русскому языку "Современная речь школьника" раскрывает понятия "языковая личность", "речевой портрет" в современной лингвистике, мнение различных исследователей и как данные термины взаимосвязаны с изучением языковой картины мира.

В проекте по русскому языку "Современная речь школьника" ученик 7 класса выявил различные сферы употребления жаргонизмов в лексике опрошенных учащихся - сфера школы, сфера досуга, сфера быта, сфера оценки, которые также делятся на подгруппы.

В итоге работы "Современная речь школьника", автор приводит словарь школьного жаргона, где даёт определения некоторым лексическим единицам.

В своей исследовательской работе о современной речи школьников автор умело использует наблюдение, проводит анализ, обработку и обобщение полученной информации, проводит опрос среди одноклассников.

Введение
Глава 1. Понятие «речевой портрет» в современной науке.
1.1. «Речевой портрет» в современной науке.
1.2. Языковая личность и речевой портрет.
Глава 2. Особенности лексикона современных школьников.
2.1. Языковой анализ речевого портрета современного школьника.
Заключение
Список использованной литературы
Приложение

Введение

Работа посвящена исследованию особенностей речевого портрета современного школьника.

Школьники – это возрастная группа, которая представляет наибольший интерес.
Актуальность темы исследовательской работы обусловлена тем, что молодежная речь является одним из составляющих компонентов процесса развития языка. Школьники быстрее всех реагируют на изменения в языке. Все это актуализирует проблему изучения речевого поведения современной молодежи.

Объектом исследования является устная речь и материал анкетирования современных школьников Табынской коррекционной школы – интернат.

Предметом исследования стали особенности современных слов и речевого поведения обучающихся, проявляющиеся в процессе общения.

Цель работы - описать и проанализировать речевой портрет обучающихся Табынской коррекционной школы – интернат.

Данная цель повлияла на постановку решения следующих задач :

изучение работ, посвящённых исследованию речевого портрета в современной лингвистике;
анализ слов современного школьника и выявление его особенностей;
представление особенностей речевого поведения школьников.

Методы исследования: для решения поставленных задач в работе используется описательный метод (наблюдение, анализ, обработка, обобщение), а также анкетирование, объяснение значений слов.

Материалом для исследования послужили результаты анкетирования школьников.

Глава 1. Понятие «речевой портрет »в современной науке

1.1. «Речевой портрет » в современной науке

В последнее время наиболее актуальным представляется изучение языковой личности человека, который принадлежит к определенной социально-возрастной группе (студент, школьник и пр.) Вследствие этого в науке органично вошло такое понятие, как «речевой портрет ».

По мнению С.В. Леорды , «речевой портрет – это воплощенная в речи языковая личность .

Т.П. Тарасенко определяет понятие речевого портрета как «совокупность языковых и речевых характеристик человека.

Г.Г. Матвеева понимает под речевым портретом «выбор определенных слов и выражений в определенных ситуациях».

Создание речевого портрета возможно по отношению к любой сфере общения.

Объектом изучения могут стать и герои литературных произведений. В литературе речевой портрет является средством создания художественного образа. Речевым характеристикам в русской литературе уделяет внимание М.Н. Панова. Речевую структуру художественного образа рассматривают Л.К. Чурилина, Е.А. Гончарова, Е.А. Иванова, Ю.Н. Курганов.

М.В. Китайгородская и Н.Н. Розанова называют речевой портрет «основным компонентом личности ».

Многие исследователи уделяют внимание только одной стороне речи. М.В. Китайгородская и Н.Н. Розанова в хрестоматии «Русский речевой портрет » уделяют внимание описанию произносительных особенностей. Основываясь на магнитофонных записях, исследователи выявляют характерные черты, в которых отражается речевая особенность человека.

Таким образом, понятие«речевой портрет » не ново в науке. При описании речевого портрета говорящего рассматриваются языковые и речевые особенности. Одним из самых важных моментов в характеристике речевого портрета является анализ наиболее ярких элементов (слов, выражений).

1.2. Языковая личность и речевой портрет

Именно в последнее время в науке сформировалось особое направление, которое изучает языковую личность с точки зрения описания ее речевого портрета.

Термин «языковая личность » получает в современной науке различные определения.

В отечественной науке термин был впервые употреблён В. В. Виноградовым в работе «О художественной прозе ».

Языковая личность – это личность, которая выражается в языке и через язык.

В современной науке языковая личность –это понятие, связанное с изучением языковой картины мира. о Полное описание языковой личности по мнению Ю.Н. Караулова, предполагает:

а) характеристику языка;
б) строение языкового компонента на основе текста.

Языковая личность – это личность, которая обладает знанием языковой системы, законов речевого поведения.

В основе разграничения понятий «языковая личность » и «речевой портрет » лежит, прежде всего, необходимость различения языка и речи.

Понятия «языковая личность » и «речевой портрет » взаимосвязаны, по мнению В.В. Виноградова.

Таким образом, опираясь на мнение многих исследователей, можносделать вывод,речевой портрет является фундаментом для становления языковой личности.

Глава 2. Особенности лексикона современных школьников

2.1. Языковой анализ речевого портрета современного школьника

С. И. Ожегов дает следующее определение понятию «жаргон »:

1. Это речь какой-либо группы, объединенной общими интересами;
2. Это речь, содержащая много слов и выражений, отличающихся от общего языка, от нормированного языка.

В лексике жаргона школьников представлены слова, тематически связанные со следующими четырьмя сферами: сферой школы, сферой досуга, сферой быта, сферой оценки. В ходе исследования нами было выявлено, что обучающиеся школы используют в своей речи слова всех сфер:

1. Слова сферы школы

Слова этой сферы можно разделить на следующие группы:

наименования учителей (очумелые ручки – учитель труда , царица сложной науки учитель математики, физрук – учитель физкультуры).
наименования учебных предметов (физра - физкультура, литра - литература, матем - математика );
наименования других процессов и предметов учебного процесса (зубрилка – очень умный человек, или ученик, усердно занимающийся учёбой), столовка - столовая, камчатка – последние парты, скатать - списать);
наименование отметок (двояк – «двойка », трояк – «тройка », пятак – «пять »).

2. Сфера отдыха.

К сфере отдыха в жаргоне школьников можно отнести такие слова, как: комп (компьютер), лопата (большой телефон),музон – музыка, лайкни (означает «мне понравилось »), скинь фото (означает «отправить фотографию »), все норм – всё нормально, отпад – используется для выражения эмоционального состояния

3. Сфера быта.

Слова, относящиеся к сфере быта можно разделить на несколько групп:

слова, называющие части тела (смайл - лицо; крылья – руки, лыжи,- ноги).
слова, называющие одежду, обувь (картофан - куртка; кроссы-кроссовки, боты – ботинки) . Данные слова были широко распространены в сленге молодежи.
слова, называющие различную бытовую технику (комп - компьютер; клава - клавиатура; скинуть- скопировать на флеш-карту; телик - телевизор )

Результаты нашего анкетирования показывают, что большинство школьников употребляют в своей речи жаргонные слова. Причем, девочки используют таких слов меньше, чем мальчики.

Мы выяснили, с какой целью обучающиеся употребляют в своей речи жаргонные слова. Для способа самовыражения девочки употребляют жаргонных слов больше, чем мальчики. А мальчики, в отличие от девочек, употребляют эти слова чаще для того, чтобы стать «своим » в классе, группе.

Когда школьник не знает, что ответить на поставленный вопрос, а отвечать все-таки надо, он старается потянуть время. Пока он произносит нараспев как бы, типа, типа того, значит, вроде как, в смысле, это самое и т.п., то лихорадочно думает над тем, что ответить. Многие школьники имеют привычку, подбирая нужное слово, тянуть э-э-э, ну-у-у, а-а-а или м-м-м .

Таким образом, результат исследования говорит о том, что язык школьника живет своей жизнью и видоизменяется. Словарный состав такого языка постоянно подвержен изменениям, в большей, либо в меньшей степени. И то, что сегодня звучит дико, через некоторое время, возможно, станет нормой.

Заключение

Молодежный сленг существовал всегда, его развитие связано с развитием истории, науки, техники.

По результатам исследования можно сформулировать отдельные выводы относительно употребления молодежного сленга обучающимися:

используя в своей речи слова, обучающиеся школы не всегда знают значения того или иного понятия;
наиболее часто сленг используется как средство общениясо сверстниками, в кругу друзей, на улице, и является необходимой частью устной речи школьной молодёжи.

Язык школьника живет своей жизнью и видоизменяется. Словарный состав такого языка постоянно подвержен изменениям, в большей, либо в меньшей степени. И то, что сегодня звучит дико, через некоторое время, возможно, станет нормой.

Чтобы подростки знали, что разговорная и литературная речь – вещи разные. А молодежный сленг – лишь часть «большого » языка. Думается, что молодежный сленг должен стать объектом пристального внимания ученых-языковедов.

Список использованной литературы

Будагов Р. А. . Как мы говорим и пишем. – М.: Московский университет, 1998.
Вальтов Х., Мокиенко В. М., Никитина Т. Г . Толковый словарь русского школьного и студенческого жаргона. – М.: АСТ, 2005.
Вопросы языкознания. - М.: Наука. №1. 2004. - с.4-34
Грачёв М. А. Словарь современного молодёжного жаргона. М.: Эксмо, 2006.
Китайгородская М.В., Розанова Н.Н. Русский речевой портрет. – М.: Наука, 1995. – 128 с.
Колесов В.В . Язык города. – М.: Едиториал УРС, 2005.
Крысин 2003 - Л. П. Крысин. Речевое общение и социальные роли говорящих // Социально-лингвистические исследования. М.: Институт русского языка им. В.В.Виноградова РАН, 2003.
Лаптева О.А. Как учёные говорят. – М.: Наука. №1 ж-л «Русская речь », 1995.
Ларин Б. А . К лингвистической характеристике города. Несколько предпосылок // Известия ЛГПИ им. А. И. Герцена. Вып. 1. Л., 1977. – с.189-199.
Левикова С.И . Большой словарь молодёжного сленга. – М.: Просвещение, 2003.
Леорда С.В . Речевой портрет современного студента // Вестник Саратовского госагроуниверситета им. Н.И. Вавилова. – Саратов: Наука. №6, 2006.
Матвеева Г.Г . Скрытые грамматические значения и индентификация социального лица («портрета ») говорящего. – дис.докторафилол.наук. – СПб.: Филин, 1993. – с. 58-60.
Никитина Т. Г . Так говорит молодёжь: словарь молодёжного сленга. – .: ФПб, 1998.
Николаева Т.М. «Социолингвистический портрет » и методы его описания // Русский язык и современность. Проблемы и перспективы развития русистики. – М.: Наука, 1991. – с. 74-75.
Николаева Т. М. «Социолингвистический портрет » и методы его описания // Русский язык и современность. Проблемы и перспективы развития русистики. Доклады Всесоюзной научной конференции. Часть 2. М., 1991. Скворцов Л.И. Об оценках языка молодежи (жаргон и языковая политика) // Вопросы культуры речи, вып. 5. М.: Наука, 1964.
Панова М.Н. Языковая личность государственного служащего: опыт лингвометодического исследования. – М.: Просвещение, 2004. – 323 с.
Тарасенко Т.П. Языковая личность старшеклассника в аспекте ее речевых реализаций (на материале данных ассоциативного эксперимента и социолекта школьников Краснодара): автореф.дис.канд.филолог.наук // Краснодар: ФПб, 2007. – с. 12-14.

Предварительный просмотр:

РОССИЙСКАЯ НАУЧНО-СОЦИАЛЬНАЯ ПРОГРАММА

ДЛЯ МОЛОДЕЖИ И ШКОЛЬНИКОВ «ШАГ В БУДУЩЕЕ»

Культура речи

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

НА РЕГИОНАЛЬНУЮ УЧЕБНО – ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКУЮ КОНФЕРЕНЦИЮ «ШАГ В БУДУЩЕЕ» ОБУЧАЮЩИХСЯ НПО И СПО ЗАПАДНОГО РЕГИОНА ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ

Глава 2. Культура речи обучающихся ОГБО НПО ПУ № 6……… …………. .8

Заключение………………..………………………………………………………11

Список литературы……………..………………………………………………...12

Глава 1. Культура речи

Таким образом, культура общения складывается из умения слушать собеседника, речевого этикета, а также соблюдения правил хорошего тона.

Нередко, увлекаясь темой разговора, мы совсем забываем о культуре общения: стараемся навязать собеседнику свою точку зрения по поводу темы разговора; не пытаемся вникать в доводы, которые приводит наш визави, попросту его не слушаем; и, наконец, стремясь заставить всех окружающих согласиться с нашим взглядом на вещи, пренебрегаем речевым этикетом: перестаём следить за собственными словами.

По правилам культуры общения, категорически запрещено оказывать давление на собеседника. Кроме того, что навязывать своё мнение – очень некрасиво, это ещё и неэффективно. Ваша манера поведения, скорее всего, вызовет защитную реакцию партнёра, и тогда Ваш разговор в лучшем случае просто не сложится.

Если Вы мало того, что не слушаете своего визави, да ещё и постоянно перебиваете его, не позволяя договорить, знайте, Вы не просто демонстрируете отсутствие у себя культуры речи, но и проявляете неуважение к личности собеседника, что характеризует Вас отнюдь не с положительной стороны.

Умение слушать – непременная составляющая культуры общения. Если Вы проявляете неподдельное внимание к мыслям и чувствам того, с кем говорите, если искренне уважаете мнение своего визави, можете быть уверены в том, что Вы хороший собеседник и людям приятно с Вами общаться. Умение слушать является залогом Вашего успеха в любой жизненной ситуации и в любом обществе.

Но как быть в том случае, когда Вы придерживаетесь правил культуры общения и следуете речевому этикету, а Ваш собеседник, пренебрегая правилами хорошего тона, пытается перетянуть Вас «на свою сторону»? Если Вам не нравится манера общения Вашего визави или Вы не согласны с тем, в чём он Вас старается убедить, выразите свою точку зрению, начав речь с этикетного клише: «Вам не кажется, что…».

Если во время разговора у Вас с собеседником завязался спор, в итоге которого Вы осознали свою неправоту, по правилам культуры общения, Вы должны признать свою ошибку. Не доводите ситуацию до конфликта.

По мнению большинства людей, речь – это всего лишь механизм оформления своих мыслей в слова. Но это ошибочное суждение. Речь и речевой этикет – это важные инструменты в налаживании общения с людьми, в установлении контактов (в частности, в деловой сфере), в повышении продуктивности общения, в склонении массовой аудитории на свою сторону (при публичном выступлении, например).

Помимо всего прочего, культура речи оказывает огромное влияние на манеру поведения самого говорящего. Ведь всем известно, что манера речи и выбор слов при диалоге не только настраивают собеседника на нужный лад, но и программируют наше собственное поведение. Мы следим за своим речевым этикетом, взвешиваем каждое сказанное и услышанное в ответ слово.

В деловой сфере нередко возникают ситуации, когда по нашей речевой культуре окружающие судят не только о нас самих, но и об учреждении, официальным представителем которого мы являемся. Поэтому крайне важно соблюдать речевой этикет во время деловых встреч и собраний. Если у Вас плохая культура речи, это резко понижает Ваши карьерные возможности. Придётся ознакомиться с правилами речевого этикета, для того чтобы сначала получить работу в престижной организации, а затем не портить имидж компании и иметь шанс на повышение в должности.

Ещё одна ситуация, в которой культура речи играет решающую роль, – это публичное выступление.

Если Вы хотите иметь успех перед массовой аудиторией слушателей, заранее подготовьте план и основные тезисы своего публичного выступления.

Во время выступления старайтесь избегать поучительного тона.

Старайтесь вложить в свою ораторскую речь какие-то живые эмоции. Передать собственное неравнодушие к проблеме Вам поможет правильная интонация. Говорите от души, но при этом просто и грамотно – и тогда Вы произведёте положительное впечатление на слушателей, увлечёте их темой своего публичного выступления.

Для того чтобы заинтересовать аудиторию и привлечь внимание всех слушателей, убедить их в своей правоте, необходимо использовать данные сравнительной статистики как аргумент в защиту своей позиции.

Постарайтесь исключить надоевшие всем штампы из текста своего публичного выступления. Используя слова, которые были сказаны уже сотни раз, Вы тем самым «усыпите» внимание всей аудитории.

В завершении публичного выступления бывает эффективным возвращение к началу ораторской речи, к повторному акцентированию внимания на проблеме.

Глава 2. Культура речи обучающихся ОГБОУ НПО ПУ № 6

В последние годы наблюдается снижение речевой культуры. Резкая смена в восьмидесятых годах ХХ века политического и экономического курса государства, появление относительной «свободы слова» - все это довольно скоро обернулось для российской лексикологии отсутствием контроля за чистотой речи.

Потоки просторечия, жаргонизмов, вульгаризмов вырвались на просторы газет, журналов, политических трибун, телевизионных экранов, книжных страниц. Все это привело к потере большинством населения навыков культуры речи.

Но высокий уровень культуры речи - это неотъемлемая черта культурного человека.

Исходя из выше сказанного мы задумались над вопросом, а нужна ли культура речи и на каком уровне она у обучающихся. В соответствии с этим мы составили и апробировали анкету среди обучающихся ОГБОУ НПО ПУ -6.

Данная анкета включает в себя четыре вопроса. Мы провели анкетирование среди обучающихся ОГБОУ НПО ПУ-6, в нем приняло участие 60 человек.

На вопросы анкеты обучающиеся ответили следующим образом:

Вопрос	Ответы
1. Что такое, по вашему мнению, культура речи?	46 человек – «Культура речи – это культура общения между людьми»
	10 человек – «Культура речи – это умение грамотно говорить, без ошибок»
	4 человека – ничего не ответили
2. Как бы вы охарактеризовали человека, владеющего своей речью на высоком уровне?	53 человек – Человек, владеющий своей речью, это такой человек, который красиво, грамотно говорит, который умеет слушать и уважает собеседников.
	7 человека – ничего не ответили.
3. Как вы думаете, нужна ли культура речи в наше время? Для чего?	58 человек – Культура речи нужна, для того, чтобы лучше понимать друг друга и для того, чтобы не возникали различные конфликтные ситуации.
	2 человека – ответили отрицательно, сказав, что им и так хорошо.
4. Как вы считаете, на каком уровне в вашем учебном заведении у обучающихся развита речь? Почему? А) высокий Б) средний В) низкий	0 человек – высокий;
	38 человек – средний;
	22 человека – низкий.

Сделав анализ, проведенной нами анкеты можно сделать следующие выводы:

В ОГБОУ НПО ПУ – 6 средний уровень развития речи у обучающихся.

Исходя из выше сказанного, мы хотели бы предложить следующие советы для повышения речевой культуры:

Избегайте многословия в любой ситуации общения. Если Вы хотите донести до слушателя какую-то мысль, не нужно лишних слов, отвлекающих внимание от главного предмета речи.

Перед тем как вступить в разговор, чётко сформулируйте для себя цель предстоящего общения.

Старайтесь всегда говорить кратко, понятно и точно.

Стремитесь к речевому разнообразию. Для каждой конкретной ситуации общения Вы должны находить подходящие слова, отличные от тех, которые применимы в других ситуациях. Чем больше комплексов разнообразных слов для отдельных ситуаций у Вас будет, тем выше станет Ваша речевая культура. Если человек не умеет подбирать слова, отвечающие требованиям той или иной ситуации общения, значит, он не владеет культурой речи.

Научитесь находить общий язык с любым собеседником. Независимо от манеры общения визави, соблюдайте принципы культуры речи, будьте вежливы и дружелюбны.

Никогда не отвечайте грубостью на грубость. Не опускайтесь до уровня своего плохо воспитанного собеседника. Следуя принципу «око за око» в подобной ситуации, Вы продемонстрируете только отсутствие собственной культуры речи.

Научитесь быть внимательным к собеседнику, слушать его мнение и следовать ходу его мыслей. Старайтесь всегда проявлять правильный отклик на слова своего визави. Непременно отвечайте собеседнику, если видите, что он нуждается в Вашем совете или внимании. Помните, когда Вы не отвечаете на слова собеседника, Вы грубейшим образом нарушаете речевой этикет.

Следите за тем, чтобы во время разговора или публичного выступления эмоции не пересиливали Ваш разум. Сохраняйте самоконтроль и самообладание.

Нарушение правил речевого этикета возможно в тех случаях, когда необходимо добиться выразительности речи. Однако ни в коем случае нельзя опускаться до употребления нецензурных слов. В противном случае, ни о какой культуре речи не может быть и разговора.

Общаясь с собеседником, не перенимайте его стиль общения: придерживайтесь своих положительных речевых привычек. Конечно, необходимо искать общий язык с любым собеседником, но подражая его манере общения, Вы теряете свою индивидуальность.

Заключение

Культура речи – один из главных показателей общей культуры человека. А потому нам всем необходимо постоянно совершенствовать свои манеры общения и речь. Культура речи заключается не только в умении избегать ошибок в речи, но и в стремлении постоянно обогащать свой словарный запас, в умении слушать и понимать собеседника, уважать его точку зрения, в способности подбирать нужные слова в каждой конкретной ситуации общения.

Речь – это одна из самых важных характеризующих черт человека. От нашей манеры общения зависит то впечатление, которое мы производим на окружающих. Речь человека способна притягивать к нему людей или, наоборот, отталкивать. Речь также может оказывать сильное влияние на настроение нашего собеседника.

Проведя исследование по данной теме мы пришли к следующим выводам:

У обучающихся ОГБОУ НПО ПУ № 6 низкий уровень культуры речи.
Культура речи на современном этапе нужна.

Список литературы

Актуальные проблемы культуры речи. - М.,1970, 180с.
Головин, Б.Н. Основы культуры речи/Б.Н. Головин - М: Высшая школа, 1988.
Васильева, А.Н. Основы культуры речи/ А.Н. Васильева - М: Русский язык, 1990.
Введенская, Л.А., Павлова Л.Г. Риторика и культура речи. Изд. 3-е., дополненное и переработанное. Ростов на Дону: 2003.
Культура русской речи. Учебное пособие /Под ред. Л. К. Граудиной и Е. Н. Ширяева.- М.: Издательство НОРМА, 2000.
Сиротинина, О. Б. Хорошая речь: сдвиги в представлении об эталоне//Активные языковые процессы конца XX века/ О.Б. Сиротина – М., 2000.

"Культура речи" (Научно – исследовательская работа по русскому языку)

Цель работы Рассказать о культуре речи, о её признаках Повысить общую языковую культуру учащихся Выявить слабые стороны владения речью учащихся Найти пути улучшения состояния культуры речи учащихся Вызвать интерес к изучению русского языка и чтению художественной литературы

Результаты опроса Я провела опрос среди учащихся нашей школы (5-8 кл.) с целью выявить уровень их речи, их отношение к учёбе. К русскому языку и литературе, узнать их мнение о важности знания русского языка. Обработав ответы на предложенные им вопросы, я получила следующие результаты: (было опрошено 60 учащихся) –12% учащихся считают, что важнее дело, а не слово; –19% учащихся считают, что они кабардинцы и им вовсе не обязательно знать русский язык, достаточно знать один язык; –72% учащихся считают, что их речь не на достаточно хорошем уровне, и они хотели бы повысить культуру своей речи. Своё свободное время около 60% опрошенных учащихся проводят на улице с друзьями, соседями; 25% - у экранов телевизора и компьютера; И лишь около15% учащихся читают художественную литературу, много внимания уделяют учёбе. Обработав ответы на 5 – 7 вопросы, я получила такой результат: 78% уч-ся считают, что речь влияет на чувства других людей; 96% уч-ся случалось утешать близких им людейи у них хорошо это получалось; 81% уч-ся доводили других до слёз. Но самое удивительное авэтом опросе – это то, что все опрошенные помогли словом сделать что-то хорошее, и все считают себя культурными людьми. На опрос, как можно можно повысить культуру речи, наиболее частые вопросы –Могло читать книг; –Больше смотреть телевизор; –Больше внимания уделять учёбе.